故事来源 Origem do Conto
故事正文 O Conto
Há um padre e um sacristão que estão numa igreja. E então, o padre era um pouco malandreco e andava a “comer” a mulher ao sacristão. E um dia, o sacristão, para se vingar do padre, o que é que faz? Rouba-lhe a caixa das esmolas que estava lá.
有个神父和一个司事在一座教堂里。神父有点滑头，跟司事的老婆「搞」在一起。有一天，司事为了报复神父，他干了什么？他把放在那儿的募捐箱偷走了。
Naquilo, o padre foi lá em cima a ver onde é que estava a caixa das esmolas, não havia caixa nenhuma das esmolas. E volta-se o padre assim para o sacristão:
这么着，神父到上头去看募捐箱在哪儿，一个募捐箱也没有了。神父转过身对司事说：
– Ó sacristão, então escuta lá. Então quem é que roubou a caixa das esmolas?
「喂，司事，你听着。是谁偷了募捐箱？」
Diz o sacristão cá de baixo:
司事在下面说：
– Ai, senhor Prior, aqui em baixo não se ouve nada.
「哎，神甫先生，这下面什么也听不见。」
– Não se ouve? Então a gente estamos tão perto um do outro, como é que não se ouve?
「听不见？咱们俩离得这么近，怎么会听不见？」
– Então faça lá uma coisa, venha lá agora o senhor Padre cá para baixo que eu vou aí para cima e faço-lhe a pergunta a ver se você me ouve.
「那您这么办，现在您到下面来，我到上面去，我把问题问您一遍，看您听不听得见。」
– Então está bem.
「那好吧。」
Assim foi. Os gajos trocaram e então foi o sacristão lá para cima e veio o padre cá para baixo. Quando o sacristão chega lá em cima, diz assim para o senhor Prior:
就这么办了。两人换了位置，司事上去了，神父下来了。司事到了上头，对神甫先生这么说：
Diz-lhe o prior assim:
神甫这样跟他说：
– Olhe, sacristão, aqui em baixo não se ouve mesmo nada! Tinhas razão no que estavas dizendo.
「您看，司事，这下面真是什么也听不见！你刚才说的有道理。」
词汇表 Vocabulário
| 词汇 | 词性 | 中文释义／语境说明 |
|---|---|---|
| malandreco | adj. | 滑头的、不正经的（um pouco malandreco） |
| sacristão | n. m. | 司事（há um padre e um sacristão） |
| vingar | v. | 报复（para se vingar do padre） |
| caixa das esmolas | loc. s. | 募捐箱（rouba-lhe a caixa das esmolas） |
| esmolas | n. f. pl. | 施舍、捐款（a caixa das esmolas） |
| gajos | n. m. pl. | （口语）家伙们（os gajos trocaram） |
| prior | n. m. | 神甫（o senhor Prior） |
句型 Frases-chave
文化背景 Contexto cultural
Terceira versão do ATU 1777A*, contada por um homem de 31 anos do Algarve e marcada por dois traços de oralidade: «os gajos trocaram» (gíria para «os dois») e «a gente estamos» (concordância popular). Aqui o objecto roubado é a caixa das esmolas — não as chouriças — e a acusação inicial é de furto, não de adultério, o que faz do conto uma pequena lição de reciprocidade: cada um guarda o segredo do outro. Nelson Pereira é o mesmo narrador de 470 (os ciganos e as melancias), e o registo é igualmente solto.
ATU 1777A* 的第三个版本，出自阿尔加维一位 31 岁的男性讲述人，带着两个明显的口语标记：«os gajos trocaram»（「那两个家伙换了位」，俚语）和 «a gente estamos»（主谓不一致的民间说法）。这里被偷的是募捐箱而不是灌肠，起始的指控是偷窃而不是通奸，于是这个故事变成一堂关于「相互担保」的小课：各人替对方保守秘密。讲述人 Nelson Pereira 也就是 470（吉卜赛人和西瓜）的那位，语气同样放松。
