故事来源 Origem do Conto
故事正文 Conto Tradicional
Deus, antes de formar o mundo, andou por este mundo. Passou por o pé de uns lavradores ai em São Bartolomeu (que é mais perto da gente) e estavam uns homens lavrando. E Ele disse:
天主在造世界之前，就在这世上走动。他在圣巴尔多禄茂（离我们近一些）那边走过几个农户的地头，有些男人正在耕地。祂说：
– Boa tarde, irmãos!
「下午好，兄弟们！」
– Boa tarde.
「下午好。」
– Então o que é que semeiam?
「你们种什么？」
– Eu semeio cevada.
「我种大麦。」
– Cevada a colham.
「种大麦，就收大麦。」
Mais para diante, quando chegaram à Altura, estavam outros.
再往前，到了阿尔图拉，还有别人。
– Boa tarde.
「下午好。」
– Boa tarde.
「下午好。」
– O que é que semeiam?
「你们种什么？」
– Cevada.
「大麦。」
– Cevada a colham!
「种大麦，就收大麦！」
Mais por diante.
再往前。
– O que semeiam?
「你们种什么？」
– Aveia.
「燕麦。」
– Aveia a colham!
「种燕麦，就收燕麦！」
Andando:
走着：
– Então, o que é que semeiam?
「你们种什么？」
– Trigo.
「小麦。」
– Trigo o colham!
「种小麦，就收小麦！」
Lá mais para diante, encontrou outros.
再往前一些，他遇见另一些人。
– Então irmãos, o que é que se semeia?
「兄弟们，种什么呢？」
– Eu, semeio pedras!
「我呀，我种石头！」
– Pedras as colhas!
「种石头，就收石头！」
Aquelas searas de trigo, de cevada, aveia e tudo, aquilo era tudo lindo. Quando chegou o tempo da colheita, os outros: trigo, cevada, tudo… Aquele, o que tinha na terra era pedras. Pois era pedras que estava semeando, foi pedras que Deus lhe deu.
那些小麦、大麦、燕麦的地，全都长得好好的。到了收割的时候，别人的：小麦、大麦，全都……那一个，地里长的却是石头。他种的就是石头，天主就给了他石头。
– Ah, olha lá isto! Isto foi milagre de Deus! – Diziam os outros.
「哎，你们看这个！这是天主的神迹！」别人说。
– Olha lá, então aquele pobre que passou aqui era Deus, que eu disse que estava semeando pedras e ele disse que as colhesse!
「我说，刚才路过的那个可怜人就是天主啊，我跟他说我种石头，他就说让我收石头！」
Sim senhor, porque isto:
是啊，因为这样：
词汇表 Vocabulário
| 词汇 | 词性 | 中文释义／语境说明 |
|---|---|---|
| lavradores | n. m. pl. | 农户、耕作者 |
| lavrando | v. lavrar（gerúndio） | 耕地 |
| cevada | n. f. | 大麦 |
| aveia | n. f. | 燕麦 |
| trigo | n. m. | 小麦 |
| pedras | n. f. pl. | 石头 |
| searas | n. f. pl. | 庄稼地、禾田 |
| colheita | n. f. | 收割、收获 |
| milagre | n. m. | 神迹、奇迹 |
| Primavera | n. f. | 春天 |
| papoilas | n. f. pl. | 虞美人（花） |
| trigais | n. m. pl. | 麦田 |
| mocidade | n. f. | 青春、青年时代 |
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句型 Frases-chave
文化背景 Contexto cultural
Tipo ATU 830B, na sua forma mais antiga e mais seca: sem moldura narrativa, apenas uma série de encontros ao longo de um caminho real (São Bartolomeu → Altura, no concelho de Castro Marim). O conto funciona como uma «caminhada etiológica»: cada resposta determina a colheita. A informante, de 92 anos e analfabeta, termina com uma quadra sobre a primavera e a mocidade — o que mostra como, na oralidade, o conto e a poesia lírica andam juntos.
属 ATU 830B，是这一类型最古老、最干瘦的形态：没有叙事框架，只有沿一条真实道路（圣巴尔多禄茂→卡斯特罗·马林的阿尔图拉）的一连串相遇。故事像一次「溯源式的行走」：每一句回答决定了收成。讲述人 92 岁、不识字，结尾却接上一段咏春与青春的四行诗——这说明在口传里，故事和抒情诗本来就是一起走的。
