故事来源 Origem do Conto
故事正文 Conto Tradicional
Era uma vez uma mulher que tinha uma filha. E a filha namorava um rapaz e casou, mas casou muito longe, do outro lado do bosque. E a velhota ia ao casamento da filha que era do outro lado. Ia ao casamento, depois ia andando, andando, encontrou o lobo. Diz o lobo assim: – Ai, velha, que te como! Diz ela: – Olha, não me comas que eu vou ao casamento da minha filha. Depois venho de lá mais gorda e tu comes-me. A velhota foi, esteve lá no casamento. Depois na hora de abalar disse assim à filha: – Ó filha, então agora como é que vai ser isto? Que eu agora vou para casa, vem o lobo e come-me. Diz ela: – Olhe mãe, não se aflija. Quando chegando lá ao pé, meta-se dentro desta cabaça. Bem, a velhota veio. Quando chegou lá perto onde o lobo devia de estar, põe- -se dentro da cabaça, passou dentro da cabaça. Diz o lobo assim: – Ó cabacinha, tu não viste para ai alguma velhinha?
从前有个女人，有一个女儿。女儿跟一个小伙子相好，后来嫁了，可是嫁得很远，在树林的另一边。老太婆要去参加女儿的婚礼，女儿就在林子那头。她去参加婚礼，一路走啊走啊，碰见了狼。狼这么说：“哎呀，老太婆，我要把你吃了！”她说：“哎，你别吃我，我是去参加我女儿的婚礼。等回来我就胖些了，你再吃我。”老太婆去了，在婚礼上待着。等到要走的时候，她对女儿说：“女儿啊，这下可怎么办呢？我这就要回家，狼会来把我吃了。”女儿说：“妈，您别犯愁。到了那边近处，您就钻进这个葫芦里。”好，老太婆回来了。走到狼应该待的地方附近，她钻进葫芦，就在葫芦里过去了。狼这么说：“喂，小葫芦，你在那边看见什么老太婆没有？”
– Eu cá não vi nem velhinha, nem velhão,
“我呀，没看见老太婆，也没看见老头儿， “跑吧，跑吧小葫芦，跑吧，跑吧大葫芦。”
corre, corre cabacinha, corre, corre cabação. E assim se safou a velhota do lobo.
老太婆就这么从狼手里脱了身。
词汇表 Vocabulário
句型 Frases-chave
-
E a filha namorava um rapaz e casou, mas casou muito longe, do outro lado do bosque.
女儿跟一个小伙子相好，后来嫁了，嫁得很远，在树林的另一边。——“do outro lado”交代了路程，也交代了危险：必须穿过林子。 -
Depois venho de lá mais gorda e tu comes-me.
等回来我就胖些了，你再吃我。——这是全类型的关键交易：用“养肥”换时间。 -
Quando chegando lá ao pé, meta-se dentro desta cabaça.
到了那边近处，您就钻进这个葫芦里。——chegando lá ao pé 是口语的“到跟前”，前置 gerúndio 是葡萄牙南部口语常见句法。 -
– Eu cá não vi nem velhinha, nem velhão,
“我呀，没看见老太婆，也没看见老头儿，”——cá 是强调语气的小词，无关地点，相当于“我这儿／我嘛”。 -
E assim se safou a velhota do lobo.
老太婆就这么从狼手里脱了身。——结尾把 safar-se 与 do lobo 连用，句法比上一篇更完整。
文化背景 Contexto cultural
A versão de Loulé reduz o conto ao seu esqueleto: partida, encontro, pacto, boda, cabaça, cantilena, fuga. Não há caracterização psicológica nem descrição — tudo se resolve em discurso directo, e a filha nem sequer é nomeada. Note-se, ainda assim, a firmeza da arquitectura: cada função narrativa aparece uma só vez, e a cantilena funciona como prova de que a velha está viva dentro da cabaça. A recolha foi feita em Freixo Seco de Cima, aldeia serrana do concelho de Loulé, por uma estudante da Universidade do Algarve; a informante, cozinheira de 55 anos, é uma das narradoras mais novas de todo o corpus, o que mostra que o conto continuava vivo nas serras algarvias no início do século XXI.
洛莱（Loulé）这一版把故事压缩到骨架：出发、相遇、讲条件、婚礼、葫芦、歌谣、脱身。没有心理刻画，也没有景物描写，一切都在直接引语里解决，连女儿都没有名字。但结构仍然很稳：每个叙事功能只出现一次，而歌谣成了“老太婆在葫芦里还活着”的证据。采录地点是洛莱市镇山区的弗雷舒塞库德西马（Freixo Seco de Cima），采录者是阿尔加维大学的学生；讲述人 55 岁，是厨师，属于整个文集里最年轻的讲述者之一——这说明到 21 世纪初，这类故事在阿尔加维山区仍然活着。
Ventura
Piblioteca站长丨PLNM教师丨大厂PM
致力于分享葡语国家（CPLP）传统民间故事与优质文学遗产，为全球葡语学习者提供纯净、免费的数字文献阅读空间。
Gostou do conto? Ajude a manter o site no ar e a trazer mais literatura tradicional! ☕觉得这篇传统故事对你有帮助吗？投喂一杯咖啡，支持网站更新更多优质葡语民间文学！☕
