故事来源 Origem do Conto
故事正文 Conto Tradicional
Quando o Divino Mestre andava pelo mundo, então, andava com o São Pedro. O Divino Mestre é o sábio, sempre foi, é o sábio do mundo. E então, foi andando pelos campos para arranjar, dar coiso a todos, carinho a todos e amor.
圣师在世上行走的时候,是带着圣彼得的。圣师是智者,从来都是,是世上的智者。他就这样走在田野间,去安排、去给所有人东西、给所有人关怀与爱。
Ia com o São Pedro. Um dia, chegam a um monte. E então estava o patrão, estava um monte dessa gente que tinha muita gente e estava tudo… E então o que é o São Pedro faz? Vai dormir com a mulher do homem. E então foi dormir com mulher, no outro dia, o homem tinha um par de cornos, nasceu-lhes os cornos. E então, como nasceu os cornos, o São Pedro, envergonhado, foi ao pé do Divino Mestre e disse:
他带着圣彼得。有一天,他们来到一座庄园。东家在那儿,一大群人在那儿,那家人很多,一切都……那么圣彼得做了什么呢?他去跟那男人的老婆睡觉。于是他去跟那女人睡了,第二天,那男人头上长出一对角,角长出来了。角一长出来,圣彼得羞愧了,走到圣师跟前说:
– Ó meu Divino Mestre, o que é aquilo que o homem tem na cabeça?
「我的圣师,那男人头上长的是什么呀?」
E o Divino Mestre respondeu-lhe:
圣师回答他:
– Ó meu filho, não sabes o que fizeste ontem à noite com a mulher?
「我的孩子,你昨晚跟人家老婆干的事,你不知道吗?」
Diz ele assim:
他这样说:
– Ai, meu Divino Mestre, fazer mas não aparecer!
「哎,我的圣师,做是做,可别显出来呀!」
词汇表 Vocabulário
| 词汇 | 词性 | 中文释义/语境说明 |
|---|---|---|
| sábio | n. m. | 智者 |
| carinho | n. m. | 关怀、疼爱 |
| monte | n. m. | 庄园、农庄(方言) |
| patrão | n. m. | 东家、雇主 |
| cornos | n. m. pl. | 角;(俗)绿帽子 |
| envergonhado | adj. | 羞愧的 |
| cabrões | n. m. pl. | (粗)王八、戴绿帽的男人 |
| aparecer | v. | 显露、显出来 |
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句型 Frases-chave
文化背景 Contexto cultural
Este conto pertence ao filão dos «contos jocosos» de temática religiosa, em que figuras sagradas são envolvidas em situações de adultério e burla. Não se trata de anticlericalismo: é o riso carnavalesco que, uma vez por ano, inverte a ordem — o mesmo mecanismo que dá origem às festas de Entrudo. A expressão final, «fazer mas não aparecer», fixou-se como provérbio e o conto funciona como a sua «certidão de origem».
本篇属「宗教题材的诙谐故事」,把神圣人物卷进通奸与欺诈的情境。这不是反教权:这是一年一度狂欢节式的笑,把秩序倒转过来——与「狂欢节」(Entrudo)诸庆典同出一源。结尾那句「做是做,可别显出来」已经固化成葡萄牙谚语,而这则故事就是它的「出生证明」。


