Capa de O Conto Tradicional Português no Séc. XXI

月亮的传说

A Lenda da Lua

Fonte: O Conto Tradicional Português no Séc. XXI · CEAO / Universidade do Algarve · IELT, 2019

故事来源 Origem do Conto

Informante(讲述人):Ana Paula Guerreiro Mendonça, 45 anos, natural de Vila Real de Santo António, funcionária pública, 12.º ano.安娜·保拉·格雷罗·门东萨,45 岁,生于圣安东尼奥雷阿尔城,公务员,十二年级学历。
Recolha(采录):em Vila Nova de Cacela, V.R.S.A., Faro, a 27 de Dezembro de 2008.2008 年 12 月 27 日采录于法鲁区圣安东尼奥雷阿尔城新卡塞拉。
Coletor(采集人):Milene Isabel Guerreiro Mendonça (clip 1 / 8’33)米莱内·伊莎贝尔·格雷罗·门东萨(录音第 1 段,08:33)。
Classificação(类型):ATU 750E*

Nota sobre a classificação / 类型注释ATU 750E* — «O homem na Lua» / ATU 750E*「月亮上的人」同型的第三个版本。多版本并存是口头文学的正常状态;比较三个版本可以看出讲述人如何各自增删细节,而核心惩罚逻辑始终不变。

故事正文 Conto Tradicional

Era uma vez um homem que estava a trabalhar ao Domingo a apanhar silvas. Entretanto aparece-lhe Deus e pergunta-lhe:

从前有个人,主日还在干活,在砍荆棘。这时候天主出现了,问他:

– Então porque é que estás a trabalhar ao Domingo?

「那么,你为什么主日还在干活?」

E ele diz:

他说:

– Oh, Senhor! Estou aqui a apanhar só umas silvas, aqui neste cantinho ninguém me vê.

「哎,主啊!我就在这儿砍几根荆棘,就这么个小角落,没人看见我。」

Deus pensou: “A partir de agora toda a gente te vai ver.”

天主想:「从今往后,所有人都要看见你。」

Então o que é que Deus fez? Colocou o homem na Lua com o molhe de silvas às costas. Por isso as manchas que nós vemos na Lua é o homem com as silvas às costas.

那么天主做了什么呢?把那人连背上的柴捆一起放到了月亮上。所以我们看到的那些月斑,就是背着柴的那个人。

词汇表 Vocabulário

词汇 词性 中文释义/语境说明
Era uma vez 短语 从前(故事开头的固定套语)
silvas n. f. pl. 荆棘、黑莓藤
Entretanto adv. 这时候、就在这时
cantinho n. m. 小角落(canto 的指小)
molhe n. m. (一)捆(molho 的变体)
costas n. f. pl. 背、背部
manchas n. f. pl. 斑点
colocou v. colocar(3.ª s. pret.) 放置

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句型 Frases-chave

1.– Oh, Senhor! Estou aqui a apanhar só umas silvas, aqui neste cantinho ninguém me vê.
「哎,主啊!我就在这儿砍几根荆棘,就这么个小角落,没人看见我。」句首的 oh 是哀求、讨饶的语气词;só umas 用指小+「只几根」来缩小罪过,是典型的辩解策略。
2.Deus pensou: “A partir de agora toda a gente te vai ver.”
「天主想:『从今往后,所有人都要看见你。』」a partir de agora=「从此刻起」,是宣判式的时间标记。
3.Então o que é que Deus fez? Colocou o homem na Lua com o molhe de silvas às costas.
「那么天主做了什么呢?把那人连背上的柴捆一起放到了月亮上。」自问自答(o que é que…?)是口头叙事最常用的推进手法,把听众的注意力「拉」到下一个动作。

文化背景 Contexto cultural

Terceira versão do mesmo motivo nesta colectânea, o que ilustra bem a natureza da tradição oral: não há uma «versão correcta», há versões. O que se mantém é o esqueleto — transgressão às escondidas, olhar divino, visibilidade eterna. O que varia é o narrador: aqui o episódio é contado no presente narrativo, com perguntas retóricas, como quem conta a uma criança. A construção «com o molhe de silvas às costas» fixa-se na imagem, e é essa imagem que garante a sobrevivência do conto.

同一母题在本集里出现了第三个版本,这恰好说明口头传统的本性:没有「正确的版本」,只有版本。保留下来的是骨架——暗处违规、天主的注视、永恒的可见性。变化的是讲述人:这一篇用叙述现在时,还夹着反问句,像是讲给孩子听的。「背上背着一捆荆棘」这个说法钉住了图像,而正是这个图像让故事活了下来。

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Ventura

Piblioteca站长丨PLNM教师丨大厂PM

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