石鲉鱼

故事来源 Origem do Conto

故事正文 Conto Tradicional

词汇表 Vocabulário

句型 Frases-chave

1. Estando o charroco à beira mar, viu a Nossa Senhora.
   有一回，charroco 鱼在海边待着，看见了圣母。——estar + 副动词（estando）构成绝对分词结构，是口头叙事里常见的开场方式。
2. – O que é que estás a rir?
   “你笑什么？”——estar a + 不定式是葡葡（欧洲葡萄牙语）表示“正在做”的标准结构，巴西葡语则说 está rindo。
3. Estou a rir da Nossa Senhora, que a Nossa Senhora não é o Diabo.
   我在笑圣母呢，因为圣母又不是魔鬼。——que 在此表原因；这句话把“好笑”与“不敬”混在一起，正是故事的冒犯之处。

文化背景 Contexto cultural

Este é o mais curto de todos os textos do corpus: três linhas e uma risada. O riso, aliás, ficou registado na gravação — «(risos)» — e é parte integrante do conto, porque mostra que o efeito cómico é reconhecido no próprio momento da narração. Estamos no mesmo ciclo etiológico do linguado (ver o conto 85): um peixe do Algarve, de boca torta, e uma piada sobre a Virgem que lhe custa a forma da boca para sempre. A frase «a Nossa Senhora não é o Diabo» é uma daquelas saídas absurdas que fazem rir as crianças: o peixe ri-se de Nossa Senhora por ela não ser o Diabo, ou seja, ri-se de uma coisa que não tem graça nenhuma — e é precisamente esse absurdo que o castigo vem fixar na sua cara.

这是全书最短的一篇：三行字加一声笑。那声笑被录了下来、写进了文本（“(risos)”），它本身就是故事的一部分——说明滑稽的效果在讲述当下就被听者领受了。它与第 85 篇比目鱼传说属于同一个溯源系统：一种阿尔加维的歪嘴小海鱼，一个关于圣母的玩笑，代价是嘴永远歪着。“圣母又不是魔鬼”这句是典型的逗孩子的胡话：鱼笑圣母，理由是“她不是魔鬼”，等于为一件根本不好笑的事发笑；而惩罚恰恰把这个荒唐固定在了它脸上。